1 - Soru: Cuma günü, zuhr-i ahir diye kilinan namazda, her rekatta sure okunacak mi, okunmayacak mi?
Cevap: Okunmasi evladir. Üzerinde kaza namazi olsun veya olmasin, ihtiyata uygun olan hüküm budur.
2 - Soru: Cuma namazinda zuhr-i ahir diye niyet ettigimiz dört rekatli namazin üçüncü dördüncü rekatinda zammi sure okunur mu?
Cevap: Okumamak da caiz olup, okumak efdaldir. Genis bilgi için Büyük Islam Ilmihali, Namazla ilgili bölüm, madde: 196/6\'yi tetkik ediniz.
3 - Soru: Cumanin zuhr-i ahirinde kaamet yapilip zammi sure okunacak mi?
Cevap: Zuhr-i ahirde kaamet getirilmez. Kazasi olsun veya olmasin, zuhr-i ahirin her rekatinda sure okunmasi evladir.
4 - Abdürrahim Fetvalarindan: \"Cuma namazinin farzini kilinca zuhr-i ahir için kaamet getirmek lazim olmaz\" (H.Ec. 1/14)
5 - Soru: Cuma namazinin son sünnetini takiben kilinan zuhr-i ahirin her rekatinda sure okunacak mi?
Cevap: Bahsi geçen namazin her rekatinda Fatiha\'dan sonra sure (veya ayet) okunmasi evladir.
6 - Soru: Bazi vilayetlerde (Kayseri gibi) cuma namazlarinda iki rekat farzdan sonra dört rekat bir, iki rekat da bir olmak üzere toplam alti rekat namaz kilip camiden çikiyorlar. Acaba terkettikleri namaz, cuma namazinin son sünneti mi, yoksa zuhr-i ahir namazi midir? Bu terk isi dogru bir hareket midir? 
Cevap: Bu gibi yerlerde terkedilen namaz, \"zuhr-i ahir\"dir. Bu namazi terketmektense kilinmasi evla ve ihtiyata uygun bir hareket olur. (Bu mevzuda genis bilgi almak isterseniz. Ö.Nasuhi Bilmen\'in Büyük Islam Ilmihali adli eserinin Namazla alakali bölümünün madde 196/6\'yi okumanizi tavsiye ederiz.)
7 - Soru: Cuma günü kilinan zuhr-i ahir namazi sünnet gibi mi kilinacak?
Cevap: Bazi kitaplarda, \"kaza namazi olan kimse, zuhr-i ahiri farz gibi kilar, kazasi bulunmayan bir sahis da nafile namaz gibi eda eder\" deniliyorsa da, kazasi olsun veya olmasin, bu namazi nafile gibi eda etmek evladir. Yani her dört rekatta Fatiha\'dan sonra sure (veya ayet) okumalidir. Sayet Üzerinde kaza namazi varsa, okuyacagi sure namaza zarar vermez. Kazasi yoksa zuhr-i ahir niyetiyle kilacagi namaz, nafile yerine geçeceginden sure okunmasi vacib olur. (Halebi Sagir, cuma namazi bahsi)