KIYAMETİN BÜYÜK ALÂMETLERİ
Küçük alâmetlerden sonra gelecek olan büyük alâmetler melhameler ve Hz. Mehdi AS ile başlamakta ve
Güneş'in batıdan doğmasına kadar, takriben 55-60 sene devam etmektedir. Bu devir insanlar için büyük imtihanlarla
dolu olmakla beraber, Hz. Mehdi AS'ın 7 senelik ve Onu takiben de Hz. İsa AS'ın 40 senelik, yeryüzünü adaletle
dolduran idareleri de bu devir içinde bulunmaktadır.
Hadisler anlaşılabildiği nisbette oluş zamanına göre sıralanmıştır.
Doğrusunu Allah bilir.
a. Kıyametin On Büyük Alâmeti
100/5. Şu on alâmet olmadan kıyaet gelmez: Duhan, Dabbetül-arz, Deccal, Güneşin garbdan
doğuşu, üç yere batış. Şark, garb ve Ceziretül-Arab'da, İsa ibn-i Meryem'in inmesi, Ye'cüc ve
Me'cüc'ün çıkması ve Aden içinden bir ateş çıkması ve insanları mahşere (Şam'a) sürmesi
ve yanlarından ayrılmaması. Öyle ki onlar geceleyince, o ateş de geceler. Kaylûle yaptıklarında,
o da yanlarında bekler.
Hz. Huzeyfe ibn-i Esid RA
277/6. Kıyamet alâmetleri birbiri takiben meydana gelir. Bir dizideki boncukların ard arda kopması
gibi.
Hz. Ebû Hüreyre RA
299/5. Yakında fitneler olacak.
Dediler ki:
"--Ne emredersin Yâ Rasûlallah?"
Buyurdu ki:
"--Şam'a bakın!"
Hz. Bekr ibn-i Hakim RA
35/13. Batı tarafından gelen bir fitne, doğu tarafından gelen bir fitne ile karşılaşınca,
Şam'ın ortasında toplanın. O gün yerin altı üstünden daha hayırlıdır.
Hz. İbn-i Abbas RA
313/6. Ne mutlu Şam'a. Zira Allah-u Zülcelâl Hazretleri'nin melekleri Şam üzerine kanatlarını
germiş bulunur.
Hz. Zeyd ibn-i Sabit RA
b.Melhameler ve Melhame-i Kübrâ (Büyük Harb)
64/14. İki azatlı, Arab azatlısı ve Rum azatlısı Melik olduklarında,
onların elleri ile melhameler doğar.
Hz. İbn-i Amr RA
66/7. Melhameler vuku bulduğunda Allah-u Teàlâ Şam cihetinden, Mevali kabilesinden bir grubu
gönderir ki onlar Arap'ın en iyi ata binenleri ve silahlı olanlarıdır. Allah onların sebebi ile bu
dini kuvvetlendirir.
Hz. Ebû Hüreyre RA
351/8. İnsanlar için üç temerküz noktası vardır. Antakya Amik'inde olan Melhame-i Kübrâ'da
toplanma merkezi Şam olur. Deccal vak'asında merkezleri Kudüs; Ye'cüc ve Me'cüc hadisesinde Tur-u Sinâ...
Hz. Hüseyin RA
393/10. Müslümanların Melhamede merkezleri Şam, Deccalde merkezleri Kudüs ve Ye'cüc Me'cüc vak'asında
merkezleri Tur-u Sinâ'dır.
Hz. Ebû Zahiriyye RA
319/11. Beytül-Makdis'in mâmur olmasını Medine'nin harab olması takip eder. Onu da Melhamenin
çıkışı ve onu da Kostantiniyye'nin fethi takip eder. Onu ise Deccal'in çıkması takip eder.
Hz. Muaz RA
236/18. Melhame-i Kübra, Kostantıniyye'nin fethi ve Deccal'in çıkması 7 ay (sene) içinde
olur.
Hz. Muaz RA
246/4. Melhame-i Kübra ile Kostantıniyye'nin fethi arasında altı sene vardır. Yedinci
de Mesih Deccal çıkar.
Hz. Abdullah ibn-i Buğr RA
354/13. Allah bu ümmete Deccal ile Melhamenin kılıcını birden vermez.
Hz. Muaz RA
298/4. Size dünya fetholunacak. Eğer bir menzilde muhayyer kılınırsanız Şam
denilen şehre bakın. Zira orası melhamelerde müslümanların toplandığı yerdir. Onun karargâhı
da "Guta" denilen yer olacaktır.
322/10. Melhame-i Kübra gününde müslümanların merkezi Şam şehrinde Guta denilen yerdedir.
O gün müslümanların menzillerinin en hayırlısı orasıdır.
Hz. Ebüd-Derdâ RA
74/3. Kıyametin önü sıra altı şeyi say: Benim ölümüm, koyun kıran gibi ölüm çokluğu,
Kudüs'ün fethi, mal bolluğu; öyle ki, bir kişiye yüz dinar (altın para) verilir de beğenmiz. Arap evleriden
girmedik hiç bir evin kalmadığı bir fitne Benî Esfer'in (Rumlar'ın) sizinle olan sulhunun bozulması
ve 12 000 kişilik 80 sancakla size hücüm etmesi. (Amik Ovası harbi)
Hz. Avf ibn-i Mâlik RA
296/7. Altı şey kıyamet alâmetlerindendir: Benim ölümüm, Kudüs'ün fethi, bir adama bin dinar
(altın para) verildiği halde azımsaması, her müslümanhın evinde ateşi duyulan fitne, koyun boynuzu
kıvrımları gibi insanlar arasında ölüm çokluğu, Rum'un gadri, şöyle ki: Her biri 12 000 kişilik
80 sancakla müslümanların üzerine yürümeleri. (Amik Ovası'nda vukua gelecek harb)
Hz. Muaz RA
296/8. Ey ümmet! Altı şey vardır ki onlar olmadan kıyamet kopmaz: Peygamberinizin vefatı,
aranızda malın artması. Öyle ki, bir adama on bin dirhem (gümüş para) verilecek de yine öfkelenecek. Sizden
her erkeğin evine giren bir fitne. Koyun boynuzu kıvrımları gibi ölüm çokluğu. Benî Esfer'le (Rumlar'la)
aranızdaki sulh. Öyle ki, kadının hamileliği süresi gibi, dokuz ay toplanırlar, sonra size gadirlik
yaparlar. Medinenin fethi.
Denildi ki:
"--Hangi medine?.."
Buyurdu ki:
"--Kostantıniyye."
258/3. Sizinle Benî Esfer (Rumlar) arasında sulh olur. Sonra onlar muahedeyi bozarlar ve onikibin
kişilik seksen fırkalık bir kuvvetle üzerinize yürürler. (Amik Ovası harbi)
Hz. Avf ibn-i Mâlik RA
298/1. Yakında siz Rumlar'la emin bir sulh yapacaksınız. Sonra siz gaza edeceksiniz. Onlar
da gerinizde sizin gaza ettiğinize düşman olacaklar. O harpten muzaffer çıkacak ve ganimet alacaksınız.
Sonra yeşil bir ovaya konacaksınız. Orada bir Rum neferi salibini kaldıracak ve diyecek ki: "Haç galip
geldi." Ona müslümanlardar biri karşı koyup, kendisini öldürecek. Bunun üzerine Rumlar muahedeyi bozacak ve gadredecek.
Büyük muharebeler olacak. Sizin için toplanacaklar ve seksen sancak halinde üstünüze gecekler. Her bir sancak altında
onbin (on iki bin) kişi olarak. (Amik Ovası'nda önlenecek olan hadise)
Hz. Zu Mihmer RA
299/8. Yakında, sizinle Rumlar arasında dört sulh anlaşması olur. Dördüncü Âl-i Harun'dan
biri ile gerçeklenir. Ve bu yedi sene devam eder.
Denildi ki:
"--Yâ Rasûlallah, o gün insanların imamı kimdir?"
Buyurdu ki:
"--İmam, benim evlâdımdan kırk yaşında, yüzü parlar bir yıldız gibi
olan, sağ yanağında siyah bir beni bulunan ve üzerinde iki kutvânî aba olan, bir kimsedir. Tavrı Benî
İsrâil ulemasına benzer. Yirmi sene hüküm sürer. Arzdaki hazineleri çıkarır ve şirk beldelerini fetheder."
Hz. Ebû Umame RA
Not: Görüldüğü gibi Rumlar (Hristiyanlar) bir düşmana karşı müslümanlara yardım
maksadı ile, müttefik olarak, Amik ovasına 960 000 kişilik, 80 tümenlik bir kuvvet getirdikten sonra, müslümanların
o düşmana galib gelmesi üzerine anlaşmayı bozub, gadirlik yapacaklar ve müslümanlar üzerine hücum edecekler.
Bu harbe Melhame-i Kübrâ deniyor ve Antakya'da Amik Ovası ve civarında cereyan edeceği anlaşılıyor.
Bu harbde merkez Şam'da bulunuyor ve müslümanların başında kumandan olarak Hz. Mehdi AS bulunuyor. Ve
Allah'ın inayeti ile müslümanların bu harbi de kazanacakları anlaşılıyor.
c. Hz. Mehdi AS'ın Zuhûru, Vasıfları ve Müddeti
344/7. Nasıl helâk olur bir ümmet ki, evvelinde ben, sonunda Meryem oğlu İsa (AS) ve ortasında
da ehl-i beytimden Mehdi (AS) vardır.
Hz. İbn-i Abbas RA
498/1. Yâ Abbas, bu işi Allah benimle başlattı. Senin sülâlenden biri ile bitirecek. O delikanlı
dünyayı, evvelce zulümle dolduğu gibi, tekrar adaletle dolduracak ve o İsa AS'la namaz kılacak.
Hz. Ammar İbn-i Yaser RA
257/11. Aranızda nübüvvet Allah'ın isteği kadar sürer sonra ona kaldırmayı istediği
zaman kaldırır. Sonra Allah'ın sürmesini murad ettiği kadar (otuz sene) nübüvvet yolunda halifelik gelir.
Sonra kaldırmayı istediği zaman onu kaldırır. Ve Allah'ın murad ettiği kadar devam eden
şiddetli bir meliklik idaresi gelir. Sonra ona kaldırmayı istediği zaman kaldırır. Sonra zorba
bir idare bir hilâfet gelir.
Hz. Huzeyfe RA
518/4. Benden sonra hulefâ, hulefadan sonra umerâ, umerâdan sonra melikler, meliklerden sonra cebâbire,
cebâbireden sonra ise ehl-i beytimden bir kimse gelir de, o yeryüzündü adaletle doldurur. Ondan sonra da kâhtani gelir. Beni
gönderen zâta kàsem ederim ki, o, diğerlerinden dûn değildir.
Hz. Abdurrahman ibn-i Kays RA
477/6. Kâhtandan (Yemen'de bir yer) bir adam çıkıp da asası ile insanları sevk etmedikçe
kıyamet kopmaz.
Hz. Saad RA
236/21. Mehdi benim ehl-i beytimden ve evlâd-ı Fâtıme'dendir.
Hz. Ümmü Seleme RA
236/20. Mehdi Amcam Abbasın sülâlesindendir.
Hz. Osman ibn-i Affan RA
237/2. Mehdinin ismi ismime, babasının ismi de babamın ismine uyar.
Hz. İbn-i Mes'ud RA
508/10. Ehl-i beytimden bir adam çıkar, ismi ismime, ahlâkı ahlâkıma mutabık olur.
Dünyayı ahlâk ve nesafetle doldurur; evvelce zulm ve cevir ile dolduğu gibi.
Hz. İbn- iMes'ud RA
237/1. Mehdi bizdendir, ey ehl-i beyt! Size müjdeler olsun. Allah onu bir gecede ibraz eder. (Olgunlaştırır.)
Hz. Ali RA
477/8. Benim ehl-i beytimden bir adam yer yüzüne hakim olmadıkça kıyamet kopmaz. Onun alnı
açıktır, kemer burunludur. O yer yüzünün daha evvel zulümle doldurulduğu gibi, dünyayı adaletle doldurur.
İdaresi yedi sene sürer.
Hz. Ebû Said RA
359/2. Dünyanın ancak bir günlük ömrü kalsa, Allah yine o bir günü uzatır ve ehl-i beytimden
ismi ismime, babasının ismi babamın ismine uygun birini meydana çıkarır (Mehdi AS) ve o da dünyayı
adalet ve nesafetle doldururdu. Daha önce zulm ve cevir ile doldurduğu gibi.
Hz. İbn-i Mes'ud RA
508/6. Şarktan bir cemaat çıkar, Mehdi'nin saltanatına yardım ederler.
Hz. Abdullah bin-i Haris RA
508/4. Horasan'dan siyah bayraklılar çıkar ve İlya'ya (Kudüs'e) kadar önlerinde bir şey
tutunamaz.
Hz. Ebû Hüreyre RA
33/5. Siyah bayraklar gelip de karşınıza çıktında, Farslılar'a ikramda bulunun.
Zira sizin devletiniz onlarla beraberdir.
Hz. İbn-i Abbas RA
135/3. Biz öyle bir ehl-i beytiz ki, Allah bizlere dünyayı değil ahireti nasib etti. Benden sonra
ehl-i beytim, belâ, şiddet ve tarda maruz kalacaklar; doğu tarafından siyah bayraklılar gelinceye kadar...
Bunlar mal isteyecek, kendilerine mal verilmeyecek. Bunlar döğüşecekler, sonra geri çekilecekler. İstedikleri
kendilerine verilecek, fakat kabul etmeyecekler. Ve onu, ismi ismime, babasının adı, babamın adına
uyan, ehl-i beytimden bir kimseye teslim edecekler.
O (Mehdi) arza sahip olur ve kendisinden önce baskı ve zulümle dolu olan arzı, doğruluk
ve adaletle doldurur. Sizden veya sonra gelenlerden birisi ona yetişirse, kar üzerine sürünerek dahi olsa, gelsin ona
katılsın! Muhakkak ki onlar hidayet sancaklarıdır.
Hz. İbn-i Mes'ud RA
48/1. Horasan cihetinden gelen siyah sancaklar gördüğüzde onlara katılın! Zira onların
içinde Allah'ın halifesi Mehdi (AS) vardır.
Hz. Sevban RA
298/2. Yakında size Horasan tarafından siyah bayraklılar gelecek. Kar üzerinde emekleyerek
olsa da onlara iltihak ediniz! Zira onların arasındra Allah'ın halifesi Mehdi (AS) vardır.
Hz. Sevban RA
518/5. Ramazanda bir seda olur. (Mânâsı anlaşılır). Şevvalde de bir seda olur.
(Mânâsı anlaşılmaz). Zilkadede kabileler birbiriyle çarpışır. Zilhiccede hacılar talana
uğrar. Muharremde gökten şöyle nida olur: "Dikkat ediniz. Filan kimse Allah'ın halkının hayırlılarındandır.
Onu dinleyiz ve ona uyunuz!"
Hz. Şehr ibn-i Havşeb RA
346/6. Hiç şüphe yok ki, arz cevir ve zulümle dolacak. Zulüm ve cevirle dolduğu o zaman, Allah
ehl-i beytimden ismi benim ismimde, babasının ismi babamın isminde bir kimseyi gönderir de dünyayı adaletle
ve nesafetle doldurur. Önce zulüm ve cevirle dolduğu gibi. O zaman gök yağmurunu, yer mahsülünü esirgemeyecek ve
o aranızda yedi, sekiz, çok çok dokuz vakit duracak.
Hz. Muaviye ibn-i Kur'a RA
508/8. Ümmetimin içinden Mehdi (AS) çıkar. Beş veya yedi veya dokuz (sene) kalır. (Râvi
sayda tereddüt etmiş.) Sonra üzerlerine bol rahmet gönderilir. Arz nebatatını bir şey saklamaz bitirir.
Mal hakir olur. Bir adam ona gelir ve şöyle der: "Ya Mehdi bana ver, bana ver!" Ona elbisenin taşıyabileceği
kadar verir.
Hz. Ebu Said RA
508/7. Ümmetimin sonunda Mehdi (AS) çıkar. Allah-u Zülcelâl Hazretleri ona rahmetini indirir. Arz
ona nebatını çıkarar. Mal sahih olarak verilir ve müsavat üzere taksim edilir. Davar çok olur. Cariyeler bile
saygı görür. Yedi veya sekiz yıl yaşar. (Râvi yedi veya sekizde tereddüt etmiştir.)
Hz. Ebû Said RA
7/7. Mehdi ile müjdelenin. O Kureyş'ten ve ehl-i beytimden bir kişidir. O, insanların ihtilâf
ve ictimâî sarsıntılar içinde bulundukları bir sırada çıkar. O yeryüzünü, kendinden önce zulüm ve
baskı ile doldurulduğu gibi, adalet ve insaf ile doldurur. Ondan yer ve gök ehli razıdır. Ve o malı
sabah üzere taksim eder.
Dediler ki:
"--Sabah nedir?"
Buyurdu ki:
"--Seviye üzere demektir.
Ve ümmet-i Muhammed'in kalblerini zenginlikle doldurur ve adalati onları ihata eder. O kadar ki, bir
münâdiye "Kimin ihtiyacı varsa bana gelsin!" diye nida etmesi emrolunduğunda, bir kişiden başka kimse
gelmez. O kimse istekte bulunur. O da "Hazinedara git sana versin" der. O da gider ve "Ben Mehdi tarafından, kendisine
istediği verilmesi için gönderilen kimseyim." dediğinde, hazinedar "Al!" der. O da alır.
Fakat aldığını taşımaya gücü yetmez. Bunun üzerine taşıyabileceğini
alır, fazlasını geri bırakır. O malla çıkar ama, sonra pişman olur ve "Ümmet-i Muhammed'in
nefis cihetinden en aç gözlüsü herhalde benim. Onların hepsi de mala davet olundukları halde, benden başkası
buna icabet etmedi." diyerek, aldığı malı iade etmek ister. Hazinedar da: "Biz verdiğimizi kat'iyyen
geri almayız!" der. Bu devir altı, yedi, sekiz veya dokuz sene devam eder. Bundan sonraki hayatta ise hayır
yoktur.
Hz. Ebû Said el-Hudrî RA
477/1. Kıyamet kopmaz, siz yahudilerle harp etmedikçe... Hatta taşlar bile, "Ey müslüman şu
benim arkamdaki yahudidir, onu öldür." diye arkasındaki yahudiyi haber verir.
Hz. Ebû Hüreyre RA
256/6. Yahudilerle mukatele eder ve onlara musallat olursunuz. Öyle durum olur ki, onlardan biri bir taşın
arkasına gizlendiğinde, taş şöyle der: "Ey Allah'ın kulu, şu arkamdaki yahudidir. Onu öldür!"
Hz. İbn-i Ömer RA
d. Kıyamete Kadar Hak Üzere Bir Grubun Bulunacağı
471/12. Ümmetimden bir taife hak üzerine mücadele etmekte, kıyamete kadar gàlib olarak devam edecektir.
Hz. Cabir RA
472/3. Ümmetimden bir taife kıyamet kopuncaya kadar yardım görmekte devam eder. Kendilerini terk
edenlerin ayrılmaları da onlara bir zarar vermez.
Hz. Muaviye ibn-i Kur'a RA
472/1. Ümmetimden bir taife, Allah'ın emriyle hareket etmekte devam eder. Onlar hak üzerinde oldukları
halde, kıyamet kopana kadar kendilerini tek eden ve muhalefet eden kimsenin onlara bir zararı dokunmaz. Tâ ki Allah'ın
emri gelinceye kadar onlar insanlara galibdirler.
Hz. Muaviye RA
187/2. Şu anda kıtal geldi. Ümmetimden hak üzerine çarpışan ve kâfirler üzerine galib
gelen bir kavim hiç bir zaman eksik olmaz. Allah onlar için diğer kavimlerin kalblerini kaydırır ve daraltır.
Kâfirlerle savaşırlar. Allah onları rızıklandırır. Allah'ın emri gelene kadar bu böyle
devam eder. O günde mü'minlerin evlerinin yeri Şam'dır. Hayır kıyamete kadar, atların nasiyesine
bağlıdır. Bana vahyolunduğuna göre, ben (dünyada) çok kalcı değilim, yakında gidiciyim.
Siz de beni yaşlanarak takip edeceksiniz. Ve bazınız, bazınızın boynunu vuracak. Kıyametten
önce iki büyük hadise vardır. Şiddetli veba ve sonra da zelzeleli yıllar.
Hz. Seleme RA
476/9. Kıyamet kopmaz, ümmetimden bir taife herkes üzerinde hakim olmadıkça. Onlar kendilerini
terk edenlerin terk etmesine aldırmazlar ve kendilerine yardım edene de aldırmazlar.
Hz. Muaviye RA
65/6. Şam ehli helâk olduğunda ümmetimde hayır kalmaz. Bununla beraber, Deccal'le savaş
oluncaya kadar ümmetimden bir taifenin hak üzere gàlib olması devam edecektir.
Hz. Muaviye ibn-i Curre RA
472/2. Ümmetimden bir taife, kendilerine düşmanlık edenlere galib oldukları halde hak ozerinde
mücadelede devam ederler. Hatta onların sonuncusu Mesihüd-Deccal ile harp eder.
Hz. İmran RA
487/6. Bu iş ondan ayrılanlara rağmen muzaffer olarak devam edecektir. Muhaliflerin ve ayrılanların
ona zararı olmaz, tâ ki Kureyş'ten on iki halife gelene kadar.
Hz. Câbir RA
487/6. Bu din, Kureyş'ten on iki halife gelip gidinceye kadar kàim olarak devam eder. Her birinde
ümmet birleşmiş vaziyettedir. Ondan sonra ise herc ü merc başlar.
Hz. Câbir ibn-i Semure RA
e. Kostantıniyye'nin ve Roma'nın fethi
478/5. Rumlara ait Kostantıniyye (Roma) tesbihle ve tekbirle müslümanlarca feth edilmedikçe kıyamet
kopmaz.
Hz. Amr İbn-i Avf RA
(Yetmiş bin Şamlı bunu yapacakmış.)
489/8. Allah (z.c.Hz.) bu ümmeti yarım günden öteye bırakmaz. Şam bir adamın ve ehli
beytinin sofrasını görmedikçe. Şam o adamın sofrasını gödüğünde Kostantıniyye feth
olunur.
Hz. Ebu Salebe RA
f. Hadramut'tan Bir Ateşin Zuhuru
297/7. Yakında Hadramut'tan veya Hadramut denizinden bir ateş çıkacak ve kıyametten
evvel insanları toplayacak.
Dediler ki:
"--Ya Rasûlallah, bize ne emredersin?"
Buyurdu ki:
"--Siz Şam'a gitmeye bakın!"
Hz. İbn-i Ömer RA
NOT: Bu toplanma yerinin Şam olduğu bilindiği için melhamelerde Hz. Mehdi zamanında
merkez Şam'da olmakla, bu hadise tahminen buraya yerleştirilmişse de doğrusunu Allah-u Teàlâ bilir.
DECCAL'İN ÇIKIŞI, VASIFLARI VE HELÂKI
a. Ümmet İçinde Çıkacak Yalancılar
RE. 324/6. Ümmetimde yirmiyedi tane yalancı ve deccal olacak ki, onlardan dördü kadındır. Ben peygamberlerin
sonuyum. Benden sonra hiçbir peygamber yoktur.
Hz. Huzeyfe RA
RE. 518/3. Deccal'den evvel, yetmiş küsur deccal olacaktır. (73-79 kadar)
Hz. Enes RA
RE. 477/10. Yetmiş tane yalancı çıkmadan kıyamet kopmaz.
Hz. İbni Amr RA
RE. 346/8. İslâmın usülleri (tutanakları) teker teker bozulacak ve halkı dalâlete düşürücü
hükümet adamları çıkacak ve ondan sonra da onların izi üzerine üç deccal gelecek.
Hz. Huzeyfe RA
b. Peygamberlerin Kavimlerini Deccal'e Karşı İkazları
RE. 143/1. Nuh AS'dan sonra hiçbir peygamber olmadı ki, kavmini Deccal ile korkutmuş olmasın. Şüphesiz
ben de sizi onunla korkutuyorum. Olur ki, beni görüp sözümü işitenlerden ona yetişen bulunur. Ashab dediler ki:
"--O zaman kalblerimiz nasıl olur?"
Buyurdu ki:
"--Şimdiki gibi veya daha hayırlı.
Hz. Ebû Ubeyde RA
RE. 373/8. Adem AS'ın yaradılışı ile kıyametin kopması arasındaki zamanda
Deccal'den büyük hadise yoktur.
Hz. Hişam ibn-i Amir RA
RE. 362/1. Deccal sizin gibi, belki de sizden hayırlı bir kavme yetişecek. Bir ümmet ki başında
ben, sonunda İsâ AS geliyor, Allah onları hor etmez.
Hz. Abdurrahman ibn-i Cübeyr RA
c. Deccal'in Çıkacağı Zaman
RE. 236/18. Melhame-i Kübra, Kostantıniye'nin fethi ve Deccal'in çıkması yedi ay veya (sene) içinde
olur.
Hz. Muaz RA
RE. 319/11. Beyt-i Makdis'in mâmur olmasını, Medine'nin harab olması takip eder. Onu da Melhame'nin
çıkışı ve onu da Kostantıniyye'nin fethi takip eder. Onu ise Deccal'in çıkması takip eder.
Hz. Muaz RA
RE. 258/4. Dört fitne olacak; kan, mal ve ırz mubah kılınacak ve dördüncü ise Deccal fitnesi olacak.
Hz. İmran ibn-i Husayn RA
RE. 485/9. Bir müslümana, canının çıkmasından hoş bir şey olmadıkça (canından
bezmedikçe) Deccal çıkmaz.
Hz. İbn-i Mes'ud RA
RE. 485/11. Deccal insanlarca kendinden bahsedilmekten zuhul edilmedikce (unutulmadıkca) ve imamlar da minberlerde
ondan bahsetmeyi terk etmedikce çıkmaz.
Hz. Saab ibni Cessame RA
d. Deccal'in Çıkacağı Yer ve Kendisine Tabi Olacak Kimseler
RE. 508/5. Şark tarafından bir cemaat meydana gelir. Kur'an okurlar hançerelerinden aşağı
geçmez. Onlardan bir taife inkiraz ederse diğer taife zuhur eder. Son partileri Deccal ile beraber olurlar.
Hz. İbn-i Amr RA
RE. 207/8. Deccal şarkta, Horasan denilen yerden çıkar ve ona katmerli yüzü olanlar uyar.
Hz. Ebu Bekir RA
RE. 506/9. Deccal'e Isfahan yahudilerinden yetmişbin yahudi tabi olur. Hepsinin üzerlerinde taylasan vardır.
Hz. Enes RA
RE. 508/2. Deccal, Horasan denilen yerden çıkar. Ona bir kavim tabi olur ki, yüzleri meşin gibidir.
Hz. Ebubekir RA
RE. 97/7. Deccal şarktan, Horasan'dan çıkar ve ona kalkan yüzlüler tabi olur. (Yahudiler ve Moğollar
vs.)
Hz. Ebubekir RA
e. Deccal'in Vasıfları ve Yapacağı Bazı İşler:
RE. 207/7. Deccal'in sol gözü şaşıdır. Saçları çoktur. Yanında da cennet, ve cehennemi
vardır. Onun cehennemi cennet, cenneti de cehennemdir.
Hz. Huzeyfe RA
RE. 97/6. Deccal'in sol gözü kör ve alnında "kâfir" diye yazılıdır. Gözlerinin üzerinde de kalın
bir perde vardır.
Hz. Enes RA
RE. 140/11. Benden evvelki peygamberlerden ümmetini Deccal ile korkutmayan hiç kimse olmadı. Onun sol gözü
şaşı, sağ gözü ise perdelidir. Ve alnında "kâfir" diye yazılıdır. Yanında cennet,
cehennem diye iki vadi olur. Cennet dediği cehennem, cehennemi ise cennettir.
Yanında peygamber kıyafetinde iki melek bulunur; biri sağında, biri solundadır. Bu beraberlik
insanları imtihan içindir.
Deccal onlara sorar:
"--Ben sizin Rabbiniz değil miyim? Diriltiyorum, öldürüyorum."
Meleklerden biri:
"--Yalan söylüyorsun!" der.
Fakat bu sözü yanındaki melekten başkası duymaz. İkinci melek diğerine:
"--Doğru söylüyorsun." der.
İkinci meleğin sözünü insanlar işitir ve zannederler ki, Deccal'i tasdik etti. Bu da imtihan içindir. Sonra
Medine'ye yürür. Giremeyince, "Bu onun ülkesidir!" der. Sonra Şam'a yürür Orada "Akabetü Efik" mevkiinde Allah onu helâk
eder.
Hz. Sefine RA
RE. 507/10. Deccal çıkar ve beraberinde bir nehir ve bir de ateş hendeği bulunur. Kim onun nehrine
girerse, günahı sabit olur, ecrini ise kaybeder. Kim ki ateş hendiğine girerse, ecri sabit olur, günahı
ise sükût eder. Bundan sonra işte o kıyamet saatidir.
Hz. Huzeyfe RA
f. Deccal'in Varamayacağı Yerler
RE. 97/8. Deccal her yere varır, yalnız dört mescidin bulunduğu yere varamaz: Mescid-i Haram, Mescid-i
Medine, Mescid-i Aksa ve Mescid-i Tur-i Sinâ.
RE. 486/5. Deccal Mekke ve Medine'ye giremez.
Hz. Aişe RA
RE. 486/4. Medine'ye Deccal korkusu girmez. O günü Medine'nin yedi kapısı vardır ve her birinde de
ikişer melek duracaktır.
Hz. Ebubekir RA
g. Hz. İsâ AS'ın Deccal'i Öldürmesi
RE. 512/12. Sizin kalanlarınız, Ürdün nehri üzerinde Deccal'la mukatele edeceksiniz. Siz nehrin doğusunda,
onlar ise batısında olduğu halde.
Hz. Nuheyk ibn-i Sarimin RA
RE. 97/5. Hiç şüphe yok ki Deccal çıkacaktır. Onun sol gözü kördür ve üzerinde beyaz bir ben vardır.
Gözsüzleri ve abraşı iyi eder. Ölüleri diriltir ve "Ben Rabbinizim!" der. Kim onu tasdik ederse, fitne-i Deccale
düştü. Kim de "Rabbim Allah!" der ve böyle ölürse, o zaman Deccal'in fitnesine düşmemiş olur. Ona bir daha
fitne ve azab yoktur.
Deccal yerde Allah'ın dilediği kadar kalır. Sonra İsa AS gelir. O bana vekil ve benim dinim üzere gelir.
Deccal'i öldürür ondan sonra kıyamet kopar.
Hz. Sümüre RA
RE. 201/2. Gazâ geçerlidir; benim baas olunduğum günden, Deccal'le yapılacak gazaya kadar... Onu zalimin
zulmü, adilin adaleti kaldıramaz.
Hz. Enes RA
h. Beklenen Yedi Şey Dolayısıyla Amellere Acele Etmek Lüzumu
RE. 243/1. Beklemekte olduğunuz şu yedi şey için amellere müsâraat (acele) ediniz:
1. Unutturucu fakirlik,
2. Azdırıcı zenginlik,
3. Hayatınızı ifsad edici hastalık,
4. Bunaklık verici ihtiyarlık,
5. Ani ölüm,
6. Deccal ki, o beklenen şerdir.
7. Kıyamet ki, hepsinden daha büyük ve daha dehşetlidir.
Hz. Ebû Hüreyre RA
HZ.İSÂ AS'IN ZUHURU
a. Hz. İsâ AS'ın Tekrar Dünyaya Geleceği
344/7. Nasıl helâk olur bu ümmet ki, evvelinde ben, sonunda Meryem oğlu İsâ AS ve ortasında
da ehl-i beytimden Mehdî AS vardır.
Hz. İbni Abbas RA
487/12. İş günden güne şiddetini ardırır ve dünyada ancak geilemiyi artırır.
İnsanların da ancak hasisliği artar. Kıyamette ancak şerliler üzerinde kopar. Benden sonra Meryem
oğlu İsâ AS'dan başka nübüvvet mertebesinde kimse gelmiyecektir.
Hz. Enes RA
b. Hz. İsâ AS'ın Vasıfları ve Devrindeki Durum
191/5. Peygamberler, baba bir ana ayrı kardeşlerdir. Dinleri de birdir. Meryem oğlu İsâ AS da
benim kardeşimdir ve aramızda başka peygamber yoktur. O tekrar yeryüzüne gelecektir. Onu gördüğünüzde
tanırsınız. Orta boylu, kırmızı beyaz renkli bir zattır. Üzerinde Mısır kumaşından
iki parçalı elbise vardır. Su isabet etmediği halde başında damlalar görülür. Haçı kırar,
domuzu öldürür, cizyeyi kaldırır ve milletleri İslâm'a davet eder. İslâm'dan başka din kalmaz. Arslanlar
develerle, kaplanlar sığırlarla, kurtlar koyunlarla dolaşıp otlarlar. Ve çocuklar yılanlarla
oynarlar. Ve hiç biri de diğerine zarar vermezler. O kırk sene yaşayacak ve ölecektir. Cenazesini müslümanlar
kaldıracaktır.
Hz. Ebu Hüreyre RA
314/2. Ne mutlu İsâ AS indikten sonraki hayata! Göğe rahmet için, arza da yeşertmek için müsaade
edilir. Taş üzerine tohum ekilse biter. İnsanlar arasında kin ve çekememezlik olmaz. Hatta bir adam bir arslana
rastlarsa, arslan ona dokunmaz; yılana bassa, yılan onu sokmaz.
Hz. Ebu Hureyre RA
c. Hz. İsa AS'ın Haçı Kırıp, Cizyeyi Kaldırması ve Malın Artması
478/7. Meryemoğlu İsâ AS hakem, adalet dağıtıcı ve imâm-ı àdil olarak nâzil olmadıkça
kıyamet kopmaz. Öyleki; o haçı kırar, domuzu öldürür, cizyeyi kaldırır. Mal da çok artar ve onu kabul
ettirecek kimse bulunmaz.
Hz. Ebû Hureyre RA
456/4. Vallàhi Meryem oğlu (İsâ AS) adil bir hükümdar olarak inecek, haçı kıracak, hınzırı
öldürecek, cizyeyi kaldıracak, deveye lüzum kalmayacak; düşmanlık, boğazlaşma, hasedleşme gidecek.
Mala davet edecek, kimse sahip çıkmayacak.
Hz. Ebû Hureyre RA
d. İmanın Medine'de Toplanması
485/5. Nefsim yed-i kudretinde olana yemin ederim ki, bu iş (müslümanlık) başladığı
gibi avdet eder ve her iman Medine'ye toplanır. Hattâ bütün iman Medine'de oluncaya kadar.
Hz. Câbir RA
YE'CÜC VE ME'CÜC'ÜN ÇIKIŞI, VASIFLARI VE HELÂKI
a. Ye'cüc-Me'cüc'ün, Adem AS'ın sulbünden olduğu
134/2. Ye'cüc ve Me'cüc, Adem AS'ın sulbündendir. Şayet onlar insanlar üzerine gönderilirse insanların
yaşayışlarını ifsad ederler. Onlardan hiç kimse geride bin veya daha fazla zürriyet bırakmadıkca
ölmez. O Ye'cüc ve Me'cüc'ün arkasından üç ümmet daha olacaktır. Te'vil, Te'ris ve Mensek.
Hz. İbn-i Amr RA
245/9. Allah-u Zülcelâl Hazretleri beni, geceleyin yürüttüğünde (Mi'rac'da) Ye'cüc ve Me'cüc'e baas
etti. Ben de onları Allah'ın dinine ve ibadetine davet ettim. Bana icabetten yüz çevirdiler. Bunlar, Âdem AS'ın
evlâdından isyan edenler ve iblisin taifesi cehennemdedir.
Hz. İbn-i Abbas RA
b. Hz. Hızır ve İlyas'ın Her Gece Sed Üzerinde Buluşması
97/3. Hızır yerde ve İlyas denizdedir. Onlar her gece Zülkarneyn'in insanlar ile Ye'cüc
ve Me'cüc arasında yaptığı set üzerinde birleşirler. Senede bir kere de hac ve umre yaparlar ve zemzem
içerler. O zemzem, bunlara bir sene yeter.
Hz. Enes RA
322/3. Bugün Ye'cüc ve Me'cüc'ün seddinden şunun kadar açıldı. (Peygamberimiz SAS eliyle
dokuz işareti yaptılar.)
Hz. Ebû Hureyre RA
c. Kendileri ile Harb Yapılacak Bazı Kavimler
477/2. Acemlerden Kirman ve Huz ile mukatele etmedikce kıyamet kopmaz. Onların burunları
yassı, küçük gözlü, kalkan gibi kırmızı meşin suratlıdırlar. Ve keçe ayakkabıları
vardır.
Hz. Ebû Hureyre RA
477/2. Kıyamet kopmaz, siz Türklerle mukatele etmedikçe. Onlar küçük gözlü, basık burunlu, kırmızı
meşin suratlı, aynı zamanda keçe ayakkabılıdır.
Öyle zaman gelir ki, sizden biri ehli ve malı da dahil, her ne pahasına olursa olsun beni görmek
ister.
Hz. Ebû Hureyre RA
(Burada Türklerden maksad, Moğollar ve Çinlilerdir)
d. Ye'cüc ve Me'cüc'ün Vasıfları
477/7. Sığırların dilleri ile yemeleri gibi, dilleri ile yiyen bir kavim çıkmadıkca
kıyamet kopmaz.
160/9. Kıyametin ilk alâmetleri: Deccal, İsâ AS'ın inmesi, Aden toprağından bir
ateşin çıkıp halkı mahşere (Şam'a) sürmesi, öyle ki onlar kaylule (öğle uykusu) yaptığı
zaman o ateş bekler. (Onlar yürüyünce o da yürür) Ve bir de Duhan, Dabbe ve Ye'cüc ve Me'cüc'ün zuhurudur.
Denildi ki:
"--Yâ Rasûlallah, Ye'cüc ve Me'cüc nedir?
Buyurdu ki:
"--Ye'cüc ve Me'cüc bir takım ümmetlerdir ki, her biri dörtyüzbinliktir. Onlardan her bir kişi
etrafında, kendi sulbünden gelme bin tane göz görmedikçe ölmez. Bunlar Adem evlâdıdır. Ve dünyanın harab
olmasına çalışırlar. Geldiklerinde Fırat ve Dicle'den içerler. Taberiye gölünü kuruturlar. Beytül-Makdis'e
vardıklarında ise şöyle derler:
'--Dünya halkını tamanen öldürdük. Şimdi de göktekilerini öldürelim!'
Ve oklarını göğe doğru atarlar da o oklar kana bulaşmış olarak geri
dönerler. Bunun üzerine:
'-Semadakileri de öldürdük.' derler.
O sırada İsâ AS ve Müslümanlar Turi-Sina dağında bulunurlar. Allah, İsâ AS'a şöyle
vahyeder:
'--Kullarımı Tur Dağı ve Eyle etrafında muhafaza et!'
Sonra İsâ AS ellerini semaya kaldırıp dua eder. Mü'minler de âmin derler. Bunun üzerine
Allah, Ye'cüc ve Me'cüc'ün üzerine "hegaf" denen ve insanların burnundan giren kurtcukları gönderir. Bu kurtcuklar
onları Şam'dan Şark'a kadar sarar. Böylece Ye'cüc ile Me'cüc'ün hepsi ölürler. Öyle ki, onların cifelerinden
arz kokar.
O zaman Allah, göğe emreder, ve gökten kırbadan boşanırcasına yağmur yağar,
onların cife ve kokularından arzı yıkar. İşte ondan sonra güneşin garbden doğma vakti
gelir.
Hz. Huzeyfetül-Yemânî RA
e. Ye'cüc ve Me'cüc Hadisesinde Toplanma Merkezinin Tr-u Sînâ Olacağı
351/8. İnsanlar için üç temerküz noktası vardır: Antakya Amik'inde olan Melhame-i Kübra'da
toplama merkezi Şam olur. Deccal vak'asında merkezleri Kudüs; Ye'cüc ve Me'cüc hadisesinde Tr-u Sînâ...
Hz. Hüseyin RA
304/7. Müslümanlar Ye'cüc ve Me'cüc'ün ok ve kalkanlarından kalanı yedi sene yakacaklardır.
Hz. Nüvvaz İbni Sin'an RA
510/2. Müslümanlar onların silahlarının kılıflarını, yaylarını,
kalkanlarını, oklarını yedi sene yakacaklar.
Hz. Nervas RA
f. Ye'cüc ve Me'cüc'den Sonra da Hac ve Umre Yapılacağı
561/6. Bu Beyt'e, yâni Kâbe'ye Ye'cüc Me'cüc çıktıktan sonra da hac ve umre yapılacaktır.
Hz. Ebû Said RA
109/8. İnsanlar Ye'cüc Me'cüc çıktıktan sonra hacca da giderler, umre de yaparlar, hurma
da yetiştirirler.
Hz. Ebû Said RA
NOT: Yukarıdaki hadis-i şeriflerden anlaşılacağı üzere, Ye'cüc ve Me'cüc
denilen kavimle yardakçılarının milyonlarca ve belki de milyarlarca oldukları ve bunların Hz. İsâ
AS'ın 40 senelik devri zarfında zuhur edecekleri anlaşılıyor. Fakat bu 40 senelik devrin başlarında
mı, ortalarında mı yoksa sonlarına doğru mu olduğu pek belli olmuyor. Herhalde sondan 8-10 seneden
evvel olacağı yukardaki 304/7 ve 510/2 sayılı hadislerden anlaşılmaktadır.
DABBETÜL-ARZ'IN ZUHURU
VE GÜNEŞİN BATIDAN DOĞMASI
a. Dabbetül-Arz'ın Yapacağı Şeyler
249/8. Dabbetül-Arz beraberinde Hz. Süleyman AS'ın mührü, Hz. Mûsâ AS'ın asası bulunduğu
halde çıkar. Mü'minin âsa ile yüzünü nurlandırır. Kâfirin de mühürle burnunu mühürler. Öyle ki, ziyafet ehli
toplanırlar da, biri diğerine, "Ya mü'min!" veya "Yâ kâfir!" diye hitab edebilir olurlar.
Hz. Ebû Hüreyre RA
NOT: Dabbet-ül Arz'ın nasıl bir mahlûk olduğu tam mânâsı ile bilinmemekle beraber,
kendisi Kıyametin büyük alâmetlerinden olup güneşin batıdan doğuşu sırasında zuhur eden
bir mahlûk olduğu anlaşılmaktadır.
b. Güneşin Batıdan Doğması
243/3. Altı şey gelmeden amellere müsâraat ediniz, koşuşturunuz! Güneşin batıdan
doğuşu, duhan, Dabbetül-Arz, Deccal, ölüm (çokluğ) ve kıyamet.
Hz. Enes RA
477/4. Güneş batıdan doğmadıkça kıyamet kopmaz. O batıdan doğduğunda,
insanlar onu görür ve hepsi de iman ederler. Lâkin işte bu imanın, daha önce iman etmediği için hiç bir nefse
fayda vermediği zamandır.
Hz. Ebû Hüreyre RA
c. Güneşin Batıdan Doğuşu ile Tevbe Kapısının Kapanacağı
87/10. Allah-u Zülcelâl Hazretleri tevbe için mağribde bir kapı yarattı; genişliği
yetmiş yıllıktır. Güneş batıdan doğmadıkça bu kapı kapanmaz. Bunlar âyet istiyorlar.
"O günde iman edeceklerin imanı fayda vermeyecektir."
Hz. Satvan ibni Assal RA
322/4. Allah-u Zülcelâl Hazretleri batıdan tevbe için öyle bir kapı açtı ki, genişliği
yetmiş yıllık mesafedir. Bu kapı, güneş batıdan doğmayınca kapanmaz.
Hz. Safvan RA
242/2. Tevbe kapısı açıktır. Güneş batıdan doğuncaya kadar kapanmaz.
Hz. Safvan RA
GÜNEŞİN BATIDAN DOĞUŞUNDAN KIYAMETE KADAR OLACAK HALLER
a. Fitnelerin Artması
245/2. Ben ve kıyamet --şehadet parmağı ile orta parmağını
işaret ederek-- şöyle iki parmak gibi yakın iken gönderilidim.
Hz. Enes RA
136/1. Siz bugün öyle bir zamandasınız ki, sizlere emrolunanın
onda birini terketseniz helâk olursunuz. Ama öyle bir zaman gelecektir ki, size emrolunanın onda birini yapanlar kurtulacaklardır.
Hz. Ebû Hüreyre RA
139/10. Öyle zaman gelecek ki, dünyada yalnız fitne, belâ ve fesad
olacak. Böyle bir zamanda sizin ameliniz bir kale gibidir. Üstü güzelse, altı da güzel olur.
Hz. Muaviye RA
247/3. Size benden sonra dört fitne gelecektir, dördüncüsü geldiğinde
kulağa bir şey girmez, göz görmez ve her tarafı fitne sarar. Ümmet bir belâya mübtelâ olur, yılanın
çöreklenmesi gibi. Öyle ki onda ma'ruf inkâr edilir, münker ma'ruf sayılır. Ve bu fitnede insanların bedeni
öldüğü gibi, kalbleri de ölür.
Hz. Ebû Hüreyre RA
299/4. Benden sonra yakında karanlık dalgaları gibi bir
takım fitneler olacaktır. O fitnelerde adam sabah mü'min akşam kâfir, akşam mü'min sabah kâfir olacak.
Denildi ki:
"--O zaman ne yapalım?"
Buyurdu ki:
"--Evlerinize girin, kendinizi unutturun!"
Denildi ki:
"--Bizden birimizin evine girilirse ne dersin?"
Buyurdu ki:
"--Elinize sahip olun! Allah'ın katil kulu olmaktansa, mazlum kulu
olun! Zira öyle zamanda İslâm adamın ağzında olur. Kardeşinin malını yer, kanını
akıtır, Rabbine asi olur, Hàlikına küfreder. Neticede de kendisine cehennem vacib olur.
Hz. Cündeb el-Becelî RA
121/5. Kıyamet önü sıra karanlık geceler gibi fitneler vardır.
O fitne devrinde adam sabah mü'min, akşam kâfir olur. Ve akşam mü'min, sabah ise kâfir olur. O zaman oturan, ayakta
durandan hayırlıdır. Ayakta duran yürüyenden hayırlıdır, yürüyen ise koşandan hayırlıdır.
O devirde okların yayını kırın, kirişlerini koparın, kılıcınızı
da taşa vurun, evinize çekilin! Birinizin evine girilse ve üzerinize varılsa, o zaman Âdem AS'ın iki oğlundan
hayırlısı gibi olun. (Öldürülen gibi).
Hz. Ebû Musa RA
301/1. İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki, o zamanda adam acz ve
fücur arasında muhayyer kalacak. Kim bu zamana yetişirse, fücura aczi tercih etsin.
Hz. İbn-i Mes'ud RA
b. İlk Helâk Olacak Kavimler
161/2. insanlardan ilk önce helâk olacak olan Faris'tir. Sonra onların
arkasından Arab gelir.
Hz. Ebu Hüreyre RA
448/4. Arabın helâk olması kıyamet alâmetidir.
Hz. Talha ibn-i Mâlik RA
474/11. Bu günden sonra kıyamete kadar Mekke harp görmez. (Yâni onun
üzerine harp olmaz.)
Hz. Hars ibn-i Mâlik RA
c. Bir Takım Gençlerin ve İnsanların Durumu
513/3. Allah-u Zülcelâl Hazretleri ulemayı ve onunla da ilmi kabzeder.
Ve bir takım gençler merkebin merkebe sıçradığı gibi, birbirine sıçrar ve ihtiyarlar hakir görülür.
Hz. Ebû Said RA
301/6. Ahir zamanda bir kavim çıkacak. Yaşları genç, akılları
hafif olacak. Sözleri ise halkın en iyi sözleri olacak. Kur'an okuyacaklar, lâkin hançerilerinden aşağı
geçmeyecek. Ve onlar İslâmiyet'ten okun yaydan çıkması gibi, bir iz kalmamacasına çıkacaklar. Kendilerine
rastladığınızda onları öldürün! Zira kıyamet gününde Allah indinde, onları öldüren için
nice ecir vardır.
Hz. Ali RA
478/1. Bir kadın üzerine gösterilen kıskançlık gibi, bir
erkek çocuğa da yapılmadan kıyamet kopmaz.
Hz. Ebû Hüreyre RA
517/7. Ahir zamanda bir kavim gelecek ki, güvercin kursağı gibi
(tüylerini) siyaha boyayacaklar. İşte bu kimseler cennet kokusu koklayamaz.
Hz. İbni Abbas RA
d. Müslümanların Durumu ve Şeytanların Çıkışı
503/6. İnsanlar üzerine bir zaman gelir ki, bir saat düşünürler
de kendilerine namaz kıldıracak imam bulamazlar.
Hz. Selâme bint-i Hür RA
301/5. İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki, camilerde onlardan
binden fazla adam namaz kılacak da, içlerinde hâzâ mü'min bulunmayacak.
Hz. İbni Ömer RA
503/2. İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki, mü'min o zaman
mü'minlere dua edecek de Allah-u Zülcelâl şöyle buyuracak:
"--Kendi nefsine dua et sana icabet edeyim! Umuma gelince, ben onlara gazablıyım."
Hz. Enes RA
518/1. Kâhinlerin birinden bir adam gelecek de, Kur'an-ı Kerim'i bir
okutma okutacak ki, ondan sonra onun kadar okutan olmayacak.
Hz. Ebû Burde RA
480/4. Kıyamet kopmaz, denizden şeytanlar çıkıp da
insanlara Kur'an öğretmedikçe.
Hz. Ebu Hüreyre RA
478/6. Şeytan, yollarda yürüyerek, çarşıda gezerek ve "Filân
oğlu filân Rasûlallah'tan bunu şöyle şöyle rivayet etti." demeden kıyamet kopmaz.
Hz. Vasile RA
e. Kâbe'nin Yıkılması ve İbadetin Kalmaması
372/5. Sizler dinin karıştığı, kanı döküldüğü,
zinanın aşikâre olduğu, binaların debdebesinin arttığı, ihvan arasında bağın
azaldığı, Kâbe'nin yıkıldığı zaman ne yapacaksınız?
Hz. Meymûne RA
478/4. Kıyamet kopmaz, tâ ki ondan önce, daha yüz sene evvelinden
yeryüzünde Allah'a ibadet kalmaz.
Hz. Bureyde RA
f. Bazı Harikulâde Hadiselerin Zuhuru
33/6. Zaman (kıyamet) yaklaştığında müslüman kimsenin
rüyası hemen hemen yalan çıkmayacaktır. Rüyası en sadık olan, sözü en doğru olandır.
Hz. Ebû Hüreyre RA
143/4. Muhakkak ki, kıyametin önündeki alâmetlerden biri de şudur:
Adam evinden çıkar ve kendisi evde yokken kadının yaptığını ayakkabısı ve kamçısı
ona haber verir.
Hz. Ebû Hüreyre RA
476/10. Kıyamet kopmaz, Fırat altından bir dağ açmadıkça.
Burada halkın onda dokuzu kırılır.
Hz. Ubey ibn-i Kaab RA
303/10. Yakında madenler meydana çıkacak ve onun peşine
düşenler insanların şerlileri olacak.
132/6. İlmin kaldırılması, cehlin artması, zinanın
alenîleşmesi, içkilerin meydan alması, erkeklerin gidip kadınların kalması, hatta elli kadına
bakan bir erkek kalıncaya kadar erkeklerin azalması kıyamet alâmetlerindendir.
Hz. Enes RA
477/11. Bir adam elli kadının tedbrini deruhde etmedikçe kıyamet
kopmaz.
Hz. Kaab ibn-i Ucve RA
g. Zamanda Yakınlık ve Herc ü Merc'in Artması
258/2. Kıyametin önü sıra öyle günler olur ki, ilim kaldırılır,
cehil iner ve herc ü merc ve ölüm çoğalır.
Hz. İbn-i Mes'ud RA
476/11. Kıyamet kopmaz, ilim kabz olunmadıkça, zelzeleler çoğalmadıkça,
zamanda yakınlık olmadıkça, fitneler zahir olmadıkça, herc çoğalmadıkça ki, o öldürmedir ve
aranızda mal çoğalır, taşar.
Hz. Ebû Hüreyre RA
507/1. Zaman yakınlaşır ve ilim kalkar, hasislik ortaya
bırakılır, fitneler zahir olur ve herc çoğalır. Denildi ki:
"--Herc nedir yâ Rasûlallah?"
Buyurdu ki:
"--Katildir."
476/8. Kıyamet kopmaz, tâ ki zamanda yakınlık oluncaya kadar.
Öyle ki bir sene bir ay gibi olur. Bir ay cuma (hafta) gibi, bir cuma bir gün, bir gün bir saat, bir saat de bir ateş
yanıncaya kadar geçen zaman gibi sürer.
Hz. Enes RA
33/9. Kıyamet yaklaştığında zamanın akışı
hızlanır. Böylece sene ay gibi, ay cuma (hafta) gibi olur. Cumadan cumaya olan vakit de kuru bir hurma dalının
yaprakları ile birlikte ateşte yanması gibi kısa olur.
Hz. Ebû Hüreyre RA
360/6. İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki, gökten yere bir taş
düşse, ya bir facire kadına veya bir münafığa rast gelecektir.
Hz. Enes RA
477/5. Bir adam bir kabrin yanından geçerken, "Keşke onun yerinde
ben olsaydım!" demedikçe kıyamet kopmaz.
Hz. Ebû Hüreyre RA
h. Yere Batma, Taş Yağması ve Sûret Değiştirme
Hadiseleri
458/7. Beni hak ile gönderene kasem ederim ki: Bu dünya tükenmez, ehline
yere batmak, sûret değiştirmek ve taş yağmadıkça.
"--Bu ne vakit olacak yâ Rasûlallah?" dediler. Buyurdu ki,
Ne vakit ki, kadınlar eğer üstüne oturacak, çengiler artacak,
yalan şehadetler yapılacak, içki aşikâre olacak, namaz kılanlar ehl-i şirkin kapları olan altın
ve gümüşten kaplarla su içecekler ve erkekler erkeklerle, kadınlar kadınlarla iktifâ edecekler... Bu günlerde
siz kendinizi çekin ve başınıza taş yağmasına hazırlıklı olun ve korkun.
Hz. Ebû Hüreyre RA
464/10. Gerek yere batmak, sûret değiştirmek ve gerekse taş
yağmak zarûrîdir.
Dediler ki
"--Ya Rasûlallah bu ümmette mi?"
Buyurdu ki,
"--Evet, onlar şarkıcı cariyeler edindiklerinde, zinayı
helâl saydıklarında, ribâ yediklerinde, Harem (Mekke)'de avlanmayı ve ipek giymeyi helâl saydıklarında
ve erkekler erkeklerle, kadınlar kadınlarla yetindiklerinde."
Hz. İbn-i Ömer RA
302/8. Ahir zamanda eğlencelerin ve çengilerin meydan aldığı
ve içkinin de mübah addolunduğu zaman, yere batma, taş yağma zuhur edecek ve insan kıılğından
çıkma olacaktır.
Hz. Sehl ibn-i Saad RA
459/2. Muhammed SAS'in nefsi yed-i kudretinde olana kasem ederim ki, ümmetimden
bir cemaat, ifrad, keyif, kibir, oyun ve eğlence üzere geceleyecekler de, sabahleyin kalktıklarında domuz ve
maymun sûretinde kalkacaklardır. Buna sebep de haramları helâl saymaları, çalgıcı kadınlar edinmeleri,
şarab içmeleri, riba yemeleri ve ipekli giymeleridir.
Hz. Ubade RA
367/6. Ümmetimden bir taife içkiyi ismini değiştirerek içer.
Başlarında çalgıcı kadınlar çalar söylerler. Allah-u Zülcelâl Hazretleri bunları yere batırır,
maymun ve hınzır sûretine sokar.
Hz. Ebû Mâlik RA
29/11. Kadınlar kadınlarla, erkekler de erkeklerle yetinirlerse,
onlara doğu tarafından çıkacak kızıl bir rüzgarı haber ver. O rüzgar onların bir kısmının
sûretini değiştirir, bir kısmını da yere batırır. Bu ise onların isyanları ve
aşırı gitmeleri sebebiyledir.
Hz. Enes RA
367/10. Bu ümmette yere batmak, taş yağmak ve sûret değiştirmek
olacaktır. bu hal; içkileri içtiklerinde, çalgı çaldıkları ve kadınlara şarkı söylettiklerinde
vukua gelir.
Hz. Enes RA
246/6. Kıyametin önü sıra mesh (sûret değişmesi), hazif
(yere batma), kazif (taş yağması) da vardır.
Hz. İbni Mes'ud RA
478/2. Lût kavminin amelini mübah saymaları sebebiyle, gökten taş
yağıp bir takım kavimlerin başları ezilmedikçe kıyamet kopmaz.
Hz. İbni Abbas RA
i. Yağmurlarda Bereket Kalmaması ve Yıldırımların
Artması
476/6. Kıyamet kopmaz, ancak yağmurlarda bereket kalmaz.
Hz. Enes RA
256/13. Kıyamet yaklaştığında, yıldırımlar
çok olur. Öyle ki bir adam kavmine gelir de şöyle der:
"--Dün aranızda kime yıldırım isabet etti?"
Cevap verirler:
"--Falan, falan ve filana yıldırım çarptı."
Hz. Ebu Said RA
j. Kur'an'ın Silinmesi ve Kalkması
510/4. Bir gecede Allah Teàlâ'nın kitabı silinir de, müslümanların
içinde silinmedik hiçbir ayet ve harf kalmadığı halde insanlar sabahlar.
Hz. Ebû Huzeyfe
477/9. Rükn ve Kur'an-ı Kerim kaldırılmadan kıyamet
kopmaz.
Hz. İbn-i Ömer RA
k. Salihlerin Ölümü ve Kıyametin Kopması
476/7. Kıyamet ancak, yer yüzünde "Allah, Allah" diyen kalmadığı
zaman kopar.
Hz. Enes RA
509/5. Salihler birer birer ölürler. Geriye arpanın, hurmanın
hışır gibi olanlar kalır ki, Allah-u Zülcelâl Hazretleri bunlara kıymet vermez.
Hz. Mirdes RA
39/10. Kıyamet yaklaştığı zaman, sizden birinin
tabakta hurmanın iyisini seçmesi gibi, ölüm de ümmetin en hayırlılarını seçer.
Hz. Ebû Hüreyre RA
354/5. Zaman şiddetten başka bir şeyi artırmaz. İnsanlarda
da hasislik artar ve kıyamet de şerirlerden başkası üzerine kopmaz.
Hz. Usâme ibn-i Zeyd RA
301/7. Allah'ın nazarında günlerin seyyidi cumadır. O, Kurban
ve Ramazan bayramı gününden de kıymetlidir. Onda beş haslet vardır: Allah o günde Hz. Adem (AS)ı
yarattı. O, cennetten arza o gün indirildi. O günde vefat etti. Cuma gününde öyle bir saat vardır ki, bir kul o
saatte Allah'tan bir şey diledi mi, Allah onu mutlaka kendisine ihsân eder; ancak istediği günah veya sıla-i
rahmi kesen bir şey değilse... Kıyamet de cuma günü kopacaktır. Hiçbir melek-i mukarreb, semâ, arz, rüzgâr,
dağ ve taş yoktur ki, bu sebeple cuma gününden korkmuş olmasın.
Hz. Sa'd ibn-i Ubâde RA
PEYGAMBER SAS EFENDİMİZ'İN TAVSİYELERİ
Bu bölümde; kıyamet alâmetlerinin sıklaştığı, fitne ve fesadın çoğaldığı
zamanlar için, Peyamberimiz SAS'in ümmetine yaptığı tavsiye ve emirlere ait hadis-i şerifler belirtilmeye
çalışılmıştır.
a. Ma'rufla Emir, Münkerden Nehy Etmek
393/5. Ma'ruf ile emredin, münkerden nehyedin! Allah'a dua edip de duanız kabul edilmeyecek hale gelmeden evvel
ve af dileyip de mağfiret olunmayacağımız hale gelmeden önce. Muhakkak ki, ma'rufu emretmek, münkeri nehyetmek,
eceli yaklaştırmaz. Yahudilerin bilginleri, nasaranın rahipleri, ma'rufu emretmeyi ve münkeri nehyetmeyi terk
ettikleri zaman, Aziz ve Celil olan Allah onlara peygamberlerinin diliyle lânet etti. Sonra onları umûmî azaba dûçar
eyledi.
Hz. İbn-i Ömer RA
136/5. Siz mansur ve muzaffer olacaksınız. İsabetli yol üzerindesiniz. Siz ganimete, şarkla
garbın fütuhâtına erişeceksiniz. Sizden herhangi biriniz buna ulaşırsa, Allah'dan korksun, takvâyı
elden bırakmasın! Emri bil-ma'ruf, nehyi anil-münker yapsın ve sıla-i rahimde bulunsun. Akrabalık
bağlarını birleştirsin. Kim kasden bana yalan isnad ederse, ateşteki yerine hazırlansın!
Hz. İbn-i Mes'ud RA
91/9. Allah-u Zülcelâl Hazretleri hususî bir zümrenin ameli ile topluma azab vermez. Şayet toplum gücü yettiği
halde, hususi zümreye aldırmaz ise, hepsine azap eder.
Hz. Adiy bin Amire RA
243/7. Kişiye; değiştirmeye gücü yetmeyen bir münkeri gördüğü zaman, hiç değilse Allah'ın
o münkeri sevmediğini bilmesi yeter. (Kalb ile buğz etmesi)
Hz. İbn-i Mes'ud RA
b. Amelde Müsaraat (Acele) Etmek
243/2. Kapkaranlık gece parçaları gelmeden (fitnelerin zulmetinde nur temini için) amellere müsaraat ediniz
ki, o devirde insan sabah mü'min olur, akşama kâfir olarak ulaşır. Mü'min olarak geceye girer, kâfir olarak
sabaha çıkar. Ve o günün adamları dinini dünyadan az bir şeye karşılık satarlar.
Hz. Ebû Hüreyre RA
243/1. Beklemekte olduğunuz şu yedi şey için amellere müsaraat (acele) ediniz: Unutturucu fakirlik,
azdırıcı zenginlik, hayatınızı ifsad edici hastalık, bunaklık verici ihtiyarlık,
ani ölüm, Deccal ki, o beklenen şerdir. Kıyamet ki, hepsinden daha büyük ve daha dehşetlidir.
Hz. Ebû Hüreyre RA
243/3. Altı şey gelmeden amellere müsaraat ediniz: Güneşin batıdan doğuşu, duhan,
Dabbetül-Arz, Deccal, ölüm ve kıyamet.
Hz. Enes RA
163/6. Bana göre, sizin için Deccal'den daha ziyade koktuğum şeyi haber vereyim mi?.. O gizli şirktir
ki, kişinin kalkıp adamın makamına gösteriş için amel etmesidir.
Hz. Ebû Said RA
262/11. Üç şey vardır ki, kimde üçü veya biri bulunmazsa, amelinden hiçbir şey ona fayda vermez:
Kendisini, Allah'ın bildirdiği günahlardan alıkoyan takvâ, insanlarla iyi geçinmeyi sağlayan güzel ahlâk,
sefihi karşılayan hilim.
Hz. İbn-i Abbas RA
164/7. Size, amellerinizin en hayırlısını, en temizini, derecelerinizi en fazla yükseltenini,
altın ve gümüş infak etmekten daha hayırlı olanını ve düşmanla karşılaşıp
sizin onların, onların da sizin boyunlarınızı vurmasından daha hayırlı olanını
haber vereyim mi?.. Allah'ı çok zikrediniz!..
Hz.İbn-i Ömer RA
322/5. Adamın, ehli, malı, nefsi, evlâdı ve komşusundaki fitnesine; orucu, namazı, sadakası,
emr-i bil-maruf, nehy-i anil-münkeri kefaret olur.
Hz. Huzeyfe RA
176/4. Fitnelerden sakının! Zira, lisanla fitneye düşmek kılıç çalmak gibidir. (Kılıcı
tesiri gibidir.)
Hz. İbn-i Ömer RA
100/6. Mes'ud kimse, fitnelerden uzaklaştırılmış kimsedir. Fitneye düşmüş de
sabretmiş, ne güzel şey, ne güzel şey, ne güzel şey!.. Fitneyi yayanların ise vay haline, vay haline,
vay haline!..
Hz. Mikdad ibn-i Esver RA
c. Zalim Umera ile Birlikte Olmamak
518/6. Ahir zamanda zalim umera, fasık vüzera, hain hakimler ve yalancı ulema gelir. Her kim onlara yetişirse
sakın onların yardımcıları, vergi memuru, haznedarı ve onların emniyet memuru olmasın.
Hz. Ebû Hüreyre RA
360/9. İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki, onlara sefih önderler hakim olacak. Şerlilerini öne geçirecekler.
Onlar da sureta hayırlıların sevgsini izhar edecekler. Namazı vaktinden sonraya bırakacaklardır.
Kim bu zamana yetişirse reis olmasın, memur olmasın, vergi memuru olmasın, maliyeci de olmasın!
Hz. Ebû Said RA
303/6. Sizin üzerinizde bazı umerâ peydah olur. Namazı vakitlerinden geciktirir ve bid'atler çıkarırlar.
İbn-i Mes'ud RA dedi ki:
"--Onlara yetişirsem nasıl yapayım?"
Buyurdu ki:
--Ey Ümmü Abd'in oğlu! Benden nasıl yapacağını soruyorsun. Allah'a isyan edene itaat yoktur!"
Hz. İbn-i Mes'ud RA
303/4. Yakında bazı emirler gelecek. Siz onların bazı işlerini beğenecek, bazılarından
ise hoşlanmayacaksınız. Kim onlardan ayrılırsa selâmet bulur, kim de onlara karışırsa
helâk olur.
Hz. İbn-i Abbas RA
303/3. Benden sonra ümmetimden bir kavim gelir. Kur'an'ı okur, dini ilimlerden de ma'lûmatları olur. Şeytan
onlara gelir:
"--Dünyalığınızı düzeltmek için hükümete sokulsanız ya! Siz yine dininizde onlara uymazsınız."
der.
Nasıl çalıdan; dikenden başka bir şey alınmazsa, onlara sokulmaktan da günahtan başka bir
şey elde edilmez.
Hz. İbn-i Abbas RA
46/7. İnsanların akidlerini bozduklarını, emanetleri hafife aldıklarını ve --parmaklarını
birbirine geçirip-- böyle olduklarını gördüğün zaman, evini tercih et! Lisanına sahip ol, ma'ruf olanı
al, münkeri bırak; kendi işinle meşgul ol ve âmmenin işlerini kendilerine bırak!
Hz. Abdullah ibn-i Amr RA
53/8. Emanet zâyi edildiğinde kıyameti bekle. Denildi ki:
"--Emanetin zâyi edilmesi nasıl olur?"
Buyurdu ki:
"--Vazife, ehlinden başkasına verildiği zaman kıyameti bekleyin!"
Hz. Ebû Hüreyre RA
91/11. Allah Zülcelâl Hazretleri ilmi kullarından soyup almaz. Ancak âlimsiz kalanlar, cahil kimseleri önder
edinirler, onlar da ilimsiz fetvâlar verirler. Ve hem kendilerini, hem de bakalarını saptırırlar.
Hz. Aişe RA
d. Şam'da Toplanmayı Tavsiye
299/5. Yakında fitneler olacak!
Dediler ki:
"--Ne emredersin yâ Rasûlallah?"
Buyurdu ki:
"--Şam'a bakın!"
Hz. Bekr ibn-i Hakim RA
35/13. Batı tarafından gelen bir fitne, doğu tarafından gelen bir fitne ile karşılaşınca,
Şam'ın ortasında toplanın! O gün yerin altı üstünden daha hayırılıdır.
Hz. İbn-i Abbas
136/7. Yakında birkaç bölüğe ayrılacaksınız. Bir kısmınız Şam, Mısır,
Irak ve Yemen'de olacak. Dediler ki:
"--Hangi tarafta bulunalım?"
Buyurdu ki:
"--Şamdakilere katılın! Veya ona katılamazsnız, Yemen'e gidin ve onun göllerinin suyundan istifade
edin! Allah-u Teàlâ bana Şam'ı tekellüf etti.
Hz. Ebûd-Derdâ RA
187/8. Ebdaller Şam ehlindendir. Onların sayesinde yardım görülür ve onlar sayesinde rızıklanılır.
Hz. Avf ibn-i Mâlik RA
154/7. Şam ehli Allah'ın yeryüzündeki kamçısıdır. Kullarından dilediinden onlar vasıtası
ile intikam alır. Onalrın münafıklarının, mü'minler üzerinde galib gelmelerinin imkânı yoktur.
Onlar ancak hem, gayz, gam ve hüzün içinde ölürler.
Hz. Hüzeym İbn-i Fatik RA
48/1. Horasan cihetinden gelen siyah sancaklar görüldüğünde onlara katılın. Zira onların içinde
Allah'ın halifesi Mehdi (AS) vardır.
Hz. Sevban RA
282/2. Yakında siize Horosan tarafından siyah bayraklılar gelecek. Kar üzerinde emekleyerek olsa
da onlara iltihak ediniz. Zira onların arasında Allah'ın halifesi Mehdi (AS) vardır.
Hz. Sevban RA
484/3. Allah-u Zülcelâl Hazretleri ümmetimi ebediyyen dalâlette cem etmez. Büyük karaltıda olun. Allah'ın
kudret eli cemaat üzerindedir.
Hz. ibn-i Ömer RA
441/4. Bir kimse bir kavmin kalabalığını artırırsa, o da onlardan olur. Kim bir kavmin
ameline razı olursa, onların ameline ortak olur.
Hz. İbn-i Mes'ud RA
46/8. Ümmetimin zalime "Sen zalimsin!" demekten korktuğunu görürsen, onlardan ayrılabilirsin.
Hz. Abdullah ibn-i Amr RA
e. Mücahidlerin Fazîleti
113/9. Fîsebîlillâh mücahid olanlar en ufak bir zorlama ile bir senelik oruç bedeli ve bir senelik gece ibadeti
hak ederler. Soruldu: "En ufak zorlama nedir?" Buyuruldu ki: Meselâ böyle bier mücahid gece giderken hayvan üzerinde uyuklar
ve kamçısını düşürür, inip bunu alması en ufak zorlamalardandır.
Hz. Samit ibn-i Ebû Asım RA
268/9. Üç sınıfı Allah-u Zülcelâl Hazretleri sever ve onların yüzüne güler ve onlarla istibşar
(müjde) eder: Öndeki arkadaşları bozulmuş olduğu halde ger dönmüyor ve düşmanla harbe devam ediyor;
yardım gelene veya şehid oluncaya kadar. İşte böyle kimseye allah kâfidir ve "Şu kuluma bakın.
Benim için nasıl sabretti!" diye buyurur.
Güzel hanımı ve yumuşak da yatağı olduğu halde, gecenin bir vaktinde ibadete duryor. Cenab-ı
Hak, bunlar için de, "Kulum şehvetini bırakıyor, beni zikrediyor, isteseydi uyurdu." diye buyurur.
Ve bir adam ki, seferde, arkadaşları yatıp uyurlarken, kendisi darda da, genişlikte de olsa seherde
durmuş, nöbet bekleyip ibadet ediyor.
Hz. Ebûd-Derdâ RA
467/7. Düşmanla karşılaşmayı temenni etmeyin. Allah'dan afiyet isteyin. Zira siz onlarla
beraber neyin imtihan edildiğini bilmezsiniz. Onlarla karşılaşınca:
(Allahüme ente rabbinâ ve rabbühüm ve nevâsìnâ ve nevâsìhim biyedike ve innemâ taktülühüm ente) "Yâ Rab! Onların
da bizim de Rabbimiz sensin! Bizim de onların da nasiyelerimiz, bütün varlığımız senin elindedir
ve onları ancak sen yok edersin." deyin ve yere çökün. Ne vakit üzerinize yürürlerse kalkın ve tekbir alın.
Hz. Câbir RA
467/6. Düşmanla karşılaşmayı istemeyin. Allah'dan afiyet isteyin. Onlarla karşılaşınca
da direnin ve Allah'ı çok zikredin. Eğer onlar gürültülü ve şamata yaparlarsa, siz sükût edin.
Hz. İbn-i Amr RA
f. Aczin Fücûra Tercih Edileceği Zaman
503/10. Sizin üzerinize bir zaman gelir ki, adam acizlikle facirlik arasında muhayyer kalır. Kim bu zamana
ulaşırsa aczi, fücûra tercih etsin!
Hz. Ebû Hüreyre RA
301/2. İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki; o zamanda adam acz ve fücur arasında muhayyer kalacak. Kim
bu zamana yetişirse, fücûra aczi tercih etsin.
Hz. İbn-i Mes'ud RA
29/1. Benden sonra yakında, muzlim gecelerin karanlık dalgaları gibi bir takım fitneler olacak.
O fitnelerde adam sabah mü'min, akşam kâfir, akşam mü'min, sabah kâfir olacak.
Denildi ki:
"--O zaman ne yapalım?"
Buyurdu ki:
"--Elinize sahip olun. Allah'ın katil kulu olmaktansa, mazlum kulu olun. Zira öyle zamanda İslâm adamın
ağzında olur. Kardeşinin malını yer, kanını akıtır, Rabbine âsi olur, Hâlıkına
küfreder. Neticede de kendisine cehennem vacib olur."
Hz. Cündeb el-Becelî RA
36/10. Allah bir kavme azab indirdiğinde, o azab onların içinde olan herkese isabet eder. Sonra amellerine
göre ba'solunurlar.
Hz. İbn-i Ömer RA
g. Fitne ve Belâlardan Kurtulma Çareleri
243/9. İman itibariyle bir adama, "Rabbimin Allah, rasûlümün Hz. Muhammed SAS ve dinimin İslâm oluşan
razıyım." demesi yetişir.
Hz. İbn-i Abbas RA
267/7. Bir kimse şu üç şeyi yaparsa imanın tadını tadar: Yalnız Allah'a kul olur ve
'Lâ ilâhe illallah' der. Gönül hoşluğu ile zekâtını verir, şöyle ki: Yaşlısını,
zayıfını, hastasını, adisini değil, fakat malının ortasından verir. Muhakkak
ki Allah onun en güzelini sizden istemez. Lâkin, en kötüsünü de emretmemiştir. Nefsini tezkiye eder. Denildi ki:
"--Nefsi tezkiye ne demektir?"
Buyurdu ki:
"--Kişinin nerede olursa olsun, Allah'ın kendisi ile beraber olduğunu bilmesidir."
Hz. Abdullah ibn-i Muaviye RA
163/3. İnsanların hayırılıları ile şerlilerini size haber vereyim mi? İnsanların
hayırlıları öyle kimselerdir ki; ölüm atının sırtında, yahud devesinin üzerinde veyahut
da ayaklarının üzerinde iken, ona gelinceye kadar Alah yolunda çalışır. İnsanların şerlisi
ise o kimsedir ki, hakikaten fâcir ve çok cüretkârdır. Allah'ın kitabını okur da, onun buyruklarından
hiçbirine uymaz.
Hz. Ebû Said RA
136/2. Siz bugün öyle bir zamandasınız ki, alimleri çok hatibleri azdır. Bugün bir kimse bildiğinin
onda birini terketse düşer. Bir zaman gelektir ki bileni az, anlatmaya çalışan (hatibler) çok olacak. O zamanda,
bildiğinin onda birini yapan kurtulacaktır.
Hz. Ebû Zer RA
136/1. Siz bugün öyle bir zamandasınız ki, sizlere emrolunanın onda birini terketseniz helâk olursunuz.
Ama öyle bir zaman gelecektir ki, emrolunanın onda birini yapanlar kurtulacaklardır.
Hz. Ebû Hüreyre RA
504/6. İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki, günaha girmeksizin aralarında geçinmeye kuvvet bulunamayacak.
Öyle ki, adam yalan söyleyecek ve yemin de edecek. Bu zaman gelince kaçın!..
Denildi ki:
"--Nereye kaçalım?"
Buyurdu ki:
"--Allah'a, kitabına ve Peygamber'in sünnetine kaçın!"
Hz. Enes RA
267/6. Üç kişiye dünya ve ahiret fitnesi dokunmaz: Kaderi teslim edene, yıldıza itibar etmeyene,
sünnetimi iz be-iz takip edene.
Hz. Ebû Hüreyre RA
299/7. Yakında fitneler olur. Adam müslüman sabahlar, akşama kâfir olur Ancak, Allah'ın kendisini
ilmiyle ihyâ ettikleri müstesnâ.
Hz. Ebû Umâme RA
141/1. Ahir zamanda ümmetim üzerine şiddetli bir belâ zuhur eder. Bundan ancak iki sınıf kurtulur:
Biri Allah'ın dinini tanır ve onun için lisan ve kalbi ile mücadele eder. İkincsi ise dinini anlamış,
dinlemiş ve tasdik etmiştir. (Yâni cahil kalanlar bu belâda tehlikededir.)
Hz. Ömer RA
105/7. Fitne gelir, kulları fırtına gibi savurur. Bunun içerisinden âlim, ancak ilmiyle kendini kurtarır.
Hz. Ebû Hüreyre RA
105/9. Fitne gelir savrulur. Hevâ ve sabrı da beraber gelir. Kim hevâya tâbi olursa onun fitnesi siyah (kara)
olur. Kim de sabra tâbi olursa, onun fitnesi ak (nur) olur.
Hz. Ebû Mâlik el-Eş'arî RA
280/11. Fitne zamanında insanların en hayırlısı, Allah yolunda kılıcından
yiyen (ganimet payına kanaat eden) ve dağ başında koyununun sütünden yiyendir. (Hükümet kapısından
beklememek lâzım!)
Hz. İbn-i Hayseme RA
243/5. Sadakayı erken verin. Zira belâ sadakayı çiğneyip geçmez.
Hz. Enes RA
h. Gam, Keder ve Musibet İsabetinde Söylenecek Dualar
31/6. Sizden birine gam veya keder isabet ettiğinde şöyle desin: (Allah, Allahu rabbî, lâ üşrikü
bihî şey'â) "Allah, Allah rabbimdir. Ona hiçbir şeyi ortak koşmam."
Hz. Aişe RA
462/4. (Lâ ilâhe ilallahül-hakîmül-kerîm. Sübhànallàhi ve tebârekâllàhu rabbül-arşil-azîm. Vel-hamdü lillâhi
rabbil-àlemîn.) "Allah'dan başka ilâh yoktur. O hakimdir, kerem sahibidir. Allah'ı tesbih ederiz. O ne yücedir,
büyük Arş'ın sahibdir. Hamd alemlerin rabbi olan Allah'adır."
Hz. Ali RA
(Peygamberimiz bir musibet isabet ettiğinde okunması için, Hz. Ali RA'a bu duayı öğretmişlerdir.)
462/1. "Lâ ilâhe illallàhül-halîmül-kerîm. Sübhanallàhi rabbil-arşil-kerîm. Elhamdü lillâhi rabbil-àlemîn.
Allahümmağfirlî, allahümme tecâvez annî, allahümma'fu feinneke afüvvün gafûr."
Hz. Abdurrahman ibn-i Ca'fer RA.
(Bu tesbih sıkıntı zamanlarında söylenir.)
136/4. Siz memleketinizin kıtlığından (kıtluk, pahalılık, şiddet) şikâyetçi
olursunuz. Yağmurdan (azlığından) şikâyetçi olursunuz. Halbuki Aziz ve Celîl olan Allah, size duayı
emretmiş ve şu duaya icabet etmeyi de size vaad etmiştir:
"Bütün hamdler, Rahman Rahîm ve Alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. O cezâ gününün sahibidir. Ondan başka gerçek
ma'bud yoktur. O murad ettiğini yapar. Ey Allah'ım! Sen Allahsın, senden başka ilâh yoktur. Ancak sensin
zengin. Biz ise fukarâyız. Bize yağmur indir... Bize indirdiğini bizim için kuvvet yap, ulaştırıcı
yap, bir vakte kadar."
Hz. Aişe RA
442/1. Bir kimse bu duaya devam ederse belâdan zor görmeden vefat eder: (Allàhümme ahsin àkıbetenâ fil-umûri
küllühâ ve ecirnâ min hizyid-dünya ve azâbül-âhireh.) "Allahım bütün işlerin hepsinde sonucumuzu güzelleştir
ve bzi dünyada rüsvay olmaktan ve ahiret azabından koru!"
Hz. Busr ibn-i Ertad RA
462/2. "Lâ ilâhe illallah" sözü kulları Allah'ın azabından korur, dünyalarını dinlerine
tercih etmedikçe. Şayet dünyalarını dinlerine tercih ederler de, sonra "Lâ ilâhe illallah" derlerse, bu tevhid
kendilerine reddolunur ve Allah-u Teàlâ onlara, "Yalan söylediniz!" buyurur.
Hz. Enes RA
164/2. Azameti gökle yer arasını dolduran ve yetmişbin meleğin tâzim ve teşyi ettiği
bir sûreyi size haber vereyim mi?.. O Kehf Sûresi'dir. Her kim cuma günü onu okursa, Allah-u Teàlâ bu sebeple o kimsenin diğer
cumaya kadarki ve ondan sonra da üç gün ilâvesi içindeki günahlarını mağfiret eder. Ayrıca kendisine semâya
kadar erişen bir nur verilir ve Deccal fitnesinden de korunmuş olur. Her kim yatacağı zaman bu sûrenin
sonundan beş ayet okursa, korunur ve gecenin istediği vaktinde de uyandırılır.
Hz. İsmail ibn-i Rafi' RA
207/12. Dua, mü'minin silahıdır ve dinin direğidir. Göklerin ve yerin nurudur.
Hz. Ali RA
97/10. Duanın, nazil olan ve olmayan belâya da faidesi vardır. Ey Allah'ın kulları, duaya sarılın,
Allah'a çok yalvarın!
Hz. İbn-i Ömer RA
503/2. İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki, mü'min o zaman mü'minlere dua edecek de, Allah-u Zülcelâl
Hazretleri şöyle buyuracak:
"--Kendi nefsine dua et, sana icabet edeyim! Umûma gelince ben onlara gazablıyım."
Hz. Enes RA
503/3. Sizin üzerinize bir zaman gelir ki, boğulmaya mâruz adam gibi dua etmeyen, yakayı kurtaramaz.
Hz. Huzeyfe RA
Hülâsa olarak: Peygamberimiz SAS fitne ve belâların arttığı zamanlar için, bizlere hayırlı
ameller için acele edilmesini, ma'rufla emir, münkerden nehyi, zalimlerle birlikte olmamayı, ilim öğrenmeye gayreti
ve duaya sarılmayı emir buyurmaktadır. Allah müslümanların yardımcısı olsun ve iman selâmeti
versin... Âmin
|